Логическая операция деления у Иоанна Дамаскина и Никифора Влеммида
Main Article Content
Аннотация
В статье исследуется влияние логики Аристотеля, в частности, методов определения и деления на византийскую мысль. Для анализа мы выбрали два наиболее популярных в Византии пособия по логике, принадлежащих Иоанну Дамаскину и Никифору Влеммиду. Св. Иоанн Дамаскин (ок. 675 – ок. 750) в своем «Источнике знания» постоянно и активно пользуется логическими методами, в особенности, дихотомическим делением, подробно разбирая то, что позже было названо Древом Порфирия. В нарушение принципа дихотомического деления при делении одушевленной [сущности] у него получаются три понятия: животные, зоофиты и растения. В статье показано, что эти и другие особенности в его изложении операции деления восходят к поздним неоплатоникам, которых он, правда, не называет. Труд Дамаскина был вскоре переведен на латинский язык, а позднее неоднократно переводился на славянский и русский языки, способствуя знакомству с логикой Аристотеля и возникновению на Руси логической терминологии. В отличие от труда Дамаскина сочинение известного в Византии ученого Никифора Влеммида (1197–1272) до сих пор не переведено с греческого ни на один из современных языков и остается малоисследованным. В данной статье мы анализируем две главы его «Логики», посвященные логической операции деления и анализу древа Порфирия. Выявлены некоторые отличия в привычном изложении древа Порфирия также и в компендиуме Никифора Влеммида. В частности, Влеммид не отходит от принципа дихотомического деления: он объединяет зоофиты и растения в один разряд непередвигающихся и убирает деление разумных существ на смертных и бессмертных.
Скачивания
Article Details
Copyright (c) 2023 Лариса Грачиковна Тоноян
![Лицензия Creative Commons](http://i.creativecommons.org/l/by-nc/4.0/88x31.png)
Это произведение доступно по лицензии Creative Commons «Attribution-NonCommercial» («Атрибуция — Некоммерческое использование») 4.0 Всемирная.
Данные о финансировании
-
Russian Science Foundation
Номер гранта 18-78-10051
Литература
Боэций, 1996 – Боэций. Комментарий к Порфирию // «Утешение Философией» и другие трактаты. М.: Наука, 1996. С. 5–116.
Боэций, 2013 – Боэций. О делении пер. с лат. // Тоноян Л.Г. Логика и теология Боэция. СПб.: Изд-во РХГА, 2013. С. 298–321.
Воробьев, 2022 – Воробьев В.В. Иоанн Дамаскин. Диалектика: глава 5, обновленный перевод // Логические исследования. 2022. Т. 28. \textnumero\,1. С. 50–59.
Гаврюшин, 1984 – Гаврюшин H.K. Научное наследие A.M. Курбского // Памятники науки и техники. 1984. М., 1986. С. 210–236.
Гаврюшин, 2003 – Гаврюшин H.K. Премудрая святая диалектика. «Философские главы» преподобного Иоанна Дамаскина на Руси. Нижний Новгород, 2003. 100 с.
Давид Анахт, 1975 – Давид Анахт. Сочинения. М.: Мысль, 1975. 262 с.
Иоанн Дамаскин, 2006 – Иоанн Дамаскин. Источник знания / Отв. ред. Я.А. Слинин. СПб.: Наука, 2006. 358 c.
Немезий, 2011 – Немезий Эмесский. О природе человека / Пер. с греч. Ф.С. Владимирского. Составление, послесловие, общая редакция М.Л. Хорькова. М.: Канон+ РООИ «Реабилитация». 2011. 464 с. \url https://predanie.ru/book/73613-o-prirode-cheloveka/#/toc1 (дата обращения: 18.02.2023).
Слинин, 2006 – Слинин Я.А. Богословие и логика в «Источнике знания» Иоанна Дамаскина. Послесловие // Св. Иоанн Дамаскин. Источник знания / Отв. ред. Я.А. Слинин СПб.: Наука, 2006. С. 289–357.
Тоноян, 2014 – Тоноян Л.Г. Никифор Влеммид и его «Логика» // Вестник РХГА. 2014. Т. 15. Вып. 4. С. 58–65.
Тоноян, 2021 – Тоноян Л.Г. Эволюция Древа Порфирия в средние века // Византия, Европа, Россия: социальные практики и взаимосвязь духовных традиций. Вып. 1. Материалы международной научной конференции (Санкт-Петербург, 1–2 октября 2021). СПб.: Изд-во РХГА, 2021. С. 409–423.
Blemmydеs, 1885 – Nicephori Blemmidae opera Omnia 1885 // Patrologiae Cursus Completus. Series Grae ca / Ed. J.-P. Migne. Vol. 142. Paris. Col. 675–1004.
Migne, 1864 – Migne J.-P. Patrologiae Graecae. T. XCIV. Paris, 1864. Р. 618–619.
Pourchot, 1711 – Purchotii Edmudi ad faciliorem veterum, ac recentiorum philosophorum lectionem comparatae Editio tertia locupletior. Tomus primus. Complecteas Logicam et Metaphysicam, Lugduni: Antonium Boudet, 1711.
Pourchot, 1733 – Pourchot E. Institutiones philosophicae ad faciliorem veterum et recentiorum philosophorum intelligentiam comparatae. Lyons: Bruyset, 1733.
Verboon, 2014 – Verboon A.R. The Medieval Tree of Porphyry: An Organic Structure of Logic, The Tree: Symbol, Allegory, and Mnemonic Device in Medieval Art and Thought / Ed. by P. Salonius and A. Worm. Turnhout: Brepols, 2014. P. 95–116.